GAMBAR DAN TEKNIK KEMPO

 

Shorinji Kempo

Sikap untuk pelatihan (Shorinji Kempo)

Kyakka Shoko - Renungkan pada diri sendiriSecara harfiah "bersinar terang di mana Anda berdiri", ini berhubungan dengan persiapan sendiri untuk melatih. Merefleksikan diri mengekspos karakter seseorang untuk penilaian, membantu memfokuskan jalan perbaikan diri. Mempersiapkan diri untuk pelatihan dengan mengamati praktek sederhana (seperti melapas sepatu seseorang sebelum memasuki dojo) dan kesopanan (seperti gassho rei) terbuka Anda sampai mempelajari lebih lanjut.


Gassho Rei - Menghormati orang lain

Seperti banyak seni bela diri lainnya, Shorinji Kempo mempekerjakan kebijakan menunjukkan mendukung saling menghormati, kita gunakan gassho rei, bergabung dengan telapak tangan di depan wajah dengan siku mengarah keluar. Kita mulai dan berakhir interaksi kita dengan sesama kenshi dojo dan dengan gassho rei. Ini mungkin mengungkapkan tekad kami untuk melatih dengan semangat yang benar, atau mungkin resolusi untuk melatih dengan mitra kami dengan cara menguntungkan kedua. Kehalusan samping, gassho rei mewakili kepatuhan kami kepada cita-cita Shorinji Kempo.Samu(bersih bersih) - Jangan iri pekerjaan yang diperlukan

Contoh paling jelas dari Samu di dojo adalah pembersihan lantai sebelum pelatihan. Penting adalah bahwa ini bukan tulang bagi anggota junior: siapa pun yang pertama di dojo harus menetapkan tentang tugas ini. Tidak ada tingkat senioritas di mana orang harus mengabaikan dasar-dasar penting dari peradaban. Kami menjaga keluar kemasan menghormati tempat di mana kita melatih, dan juga mempertimbangkan orang dengan siapa kita melatih (tidak ada yang suka kaki kotor!).

Kesiapan untuk belajarJorok melakukan tidak membuat untuk pelatihan produktif. Ada berbagai akal sehat praktek di Shorinji Kempo untuk menunjukkan kesiapan kita untuk belajar: tepat waktu untuk sesi itu, affording terhadap sesama kenshi, mencoba memahami apa yang guru kita katakan kita, menjaga kita pelatihan seragam (Dogi) bersih, berdiri di kesshu (tangan menggenggam, kiri atas kanan, istirahat tepat di bawah ikat pinggang, dengan tumit bersama-sama dan kaki sedikit ternyata) bila tidak Kamae (sikap pertempuran), kesantunan, dll Motivasi berasal dari etika tradisional Jepang, namun ini bukan asing ke dunia modern - dojo menetapkan tempat pelatihan yang aman dan bermanfaat melalui sikap yang benar dari anggotanya. Mengamati formalitas ini membantu disiplin pikiran untuk lebih mudah menerima teknik fisik, pada saat yang sama kenikmatan tentu tidak dihalangi oleh kesopanan - pelatihan harus selalu menyenangkan.

Enam karakteristik Shorinji Kempo

Ken Zen Ichinyo- Berkelahi dan Bersemedi dalam 1 TubuhMendasar dalam Shorinji Kempo adalah bahwa pikiran dan tubuh tidak dilatih secara terpisah. Setiap sesi mencakup baik pelatihan fisik dan filosofi, dan grading setiap juga menuntut pemahaman dan kompetensi di kedua. Jika salah satu diabaikan, praktisi akan gagal untuk menjadi bulat manusia. Karakteristik ini juga dapat disebut "kesatuan ken dan zen".Riki Ai Funi - Kekuatan dan Cinta Berdiri Bersama (Keharmonisan kekuatan dan Kasih sayang)Mahasiswa Shorinji Kempo belajar perlunya keseimbangan antara kekuatan fisik dan kasih sayang. Kekuatan tanpa cinta adalah kekerasan; kekuatan cinta tanpa hiasan belaka. Untuk membuat efek seseorang di dunia baik yang efektif dan bermakna, keduanya diperlukan.

Shushu Koju - Bertahan Diutamakan, Menyerang Menyesuaikan .
Shorinji Kempo bukanlah sebuah sistem untuk menyerang dan mengalahkan. Menggunakan pengetahuan Anda tentang seni bela diri untuk menyakiti, mengintimidasi atau menggertak salah secara moral dan hukum. Pertahanan memberikan keunggulan teknis atas penyerang Anda memungkinkan Anda untuk mengeksploitasi kelemahan mereka dan memberikan peluang serangan mereka. Selain itu ada alasan-alasan moral dan hukum mengapa Anda tidak harus menyerang seseorang pertama. Tujuannya harus selalu untuk mencegah konflik, tidak pernah menghasut, dan teknik fisik yang diperlukan sebagai pilihan terakhir untuk diplomasi dan akal sehat - tidak pernah menganggap bahwa pelatihan memungkinkan Anda ceroboh untuk naik ke provokasi pada keyakinan bahwa Anda akan berhasil dalam melawan.

Fusatsu Katsujin - Tidak Membunuh tetapi Membangkitkan. (Lindungi Orang Tanpa Cedera)
Shorinji Kempo tidak dirancang untuk menyebabkan cedera pada diri sendiri atau penyerang Anda. Teknik-teknik pertahanan diri dirancang untuk menyebabkan penyerang Anda akan kehilangan untuk melawan, tanpa merusak tulang atau jenis lain yang menyebabkan kerusakan, dan idealnya tanpa memar. Hal ini dicapai melalui dua proses dasar: pertama kita menyerang poin penting ini, jadi serangan kami tidak perlu menyampaikan menghancurkan kekuasaan; kedua Shorinji Kempo mengakui nilai dalam serangan cepat daripada serangan yang kuat. Shorinji Kempo dirancang untuk melindungi diri sendiri atau orang lain, bukan untuk menghakimi dan menghukum penyerang. Setelah Anda melakukan apa yang diperlukan untuk melindungi diri, tindakan lebih lanjut terhadap penyerang Anda adalah sebagai salah karena serangan mereka pada Anda.

Goju Ittai- Teknik Keras dan Lembut adalah Kesatuan.
Shorinji Kempo teknik dapat diklasifikasikan sebagai goho (keras) atau Juho (lunak), masing-masing yang relevan tergantung pada sifat serangan. Belajar untuk menggabungkan mereka dalam sebuah sistem yang dinamis menciptakan sumber secara signifikan lebih efektif untuk pertahanan diri. Selain itu, studi lebih dekat menunjukkan bahwa terdapat elemen lunak dan keras dalam semua teknik (berpikir bagaimana ini berlaku untuk teknik yang Anda tahu).


Kumite Shutai- Berpasangan Diutamakan.
Paduan mengajarkan pelatihan teknik kontrol, yang benar dan kasih sayang. Teknik Tidak dapat dipelajari tanpa bantuan dari mitra, seperti jarak waktu, benar dan aplikasi tidak bisa dipelajari sendiri (perhatikan bahwa dalam kontras dasar-dasar, kihon, hanya bisa dipelajari secara individual). menghubungi Cahaya memastikan realisme saat mengajar kontrol dan menjaga keselamatan. Terlepas dari perbedaan dalam keterampilan dan pengalaman, mitra selalu dapat saling membantu dan belajar bersama-sama karena setiap orang berbeda dan menyajikan masalah-masalah baru yang dapat diubah menjadi kesempatan belajar.

Filsafat Kempo

Filsafat adalah bagian mendasar dari Shorinji Kempo, dan diperlukan untuk setiap grading. Shorinji Kempo dapat dianggap sebagai perwujudan fisik dari Kongo Zen, campuran wawasan Buddhisme dan Kaiso's, percaya bahwa puncak prestasi duniawi terletak pada individu, dan bukan sebagai daftar prestasi di dunia, bahwa menjadi subjek untuk mode dan pendapat dengan cara yang menghalangi gagasan kebesaran sejati. Ini adalah reformulasi dari warisan kepercayaan kuno dan etiket untuk dunia modern. Shorinji Kempo bertujuan untuk mengembangkan mereka yang berlatih menjadi pemimpin suara yang memiliki temperamen untuk bertindak dengan belas kasih dan keadilan ditambah dengan kekuatan untuk mempromosikan hak dan menundukkan salah. Dengan mengembangkan individu, sebuah masyarakat yang ideal bisa dibawa.Shorinji Kempo adalah non-kompetitif - kita melatih untuk mengembangkan satu sama lain, tidak mengalahkan satu sama lain. Teknik yang dirancang untuk merebut akan seorang penyerang untuk memerangi, tidak cedera atau kerusakan padanya. Shorinji Kempo lebih dari teknik fisik, namun; ia menjelaskan cara berpikir dan bertindak selaras dengan keadilan dan rasa hormat. Ini adalah tentang hidup setengah untuk diri sendiri, dan setengah bagi orang lain.

* Dokun (prinsip dasar)
* Enam karakteristik Shorinji Kempo
* Kunci sikap untuk pelatihan
* Cara belajar Shorinji Kempo


DokunDokun adalah suatu bagian teks dibacakan di setiap sesi, pernyataan tentang prinsip-prinsip dan karakteristik dari pelatihan kami. Teks lengkap di bawah:

Seiku

1. Mengandalkan diri sendiri dan tidak pada orang lain. Tidak ada yang dapat diandalkan seperti Anda sendiri juga disiplin diri.
2. Dengan melakukan kejahatan Anda menajiskan diri sendiri. Dengan menghindari kejahatan Anda mencapai kemurnian.Seigan

1. Dalam memperoleh seni ini kami berjanji untuk menghormati pendiri kami dan tidak mengkhianati tuan kita, untuk menghormati orang tua kita dan tidak sedikit kaum muda. Sebagai kawan, kami berjanji untuk saling membantu dan bekerja sama untuk pemenuhan ajaran-ajaran ini.
2. Kami berjanji untuk meninggalkan masa lalu kita samping dan mengabdikan diri untuk menguasai seni segamblang dan naif sebagai bayi.
3. Kami berjanji untuk tidak pernah melakukan seni kami untuk alasan egois, tetapi untuk kepentingan seluruh umat manusia.Shinjo

1. Kita bersyukur bahwa kita diberkahi dengan jiwa kita dari Dharma dan tubuh kita dari orang tua kita. Kami bertekad untuk melakukan segala upaya untuk mengembalikan berkah mereka.
2. Kami mencintai negeri kami dan menentukan untuk memperbaiki kesejahteraan rakyat kita.
3. Kami mencintai keadilan, kemanusiaan hormat, amati sopan santun, menjaga perdamaian dan Penentuan benar dan berani.
4. Kami berusaha untuk menguasai seni dan disiplin tubuh dan jiwa. Kami mencintai kawan-kawan kita dan membantu satu sama lain. Kami bekerja sama dan berusaha untuk mendirikan sebuah dunia yang ideal.

Shorinji Kempo Technical Pages Pressure Point Diagrams

Arms - Pressure Points on the Inside and Outside

Legs - Pressure Points on the Front and Back

Head - Pressure Points on Head and Face

Torso - Pressure Points on the Trunk

Torso - Pressure Points on the Back